李商隐的最经典爱情诗李商隐，人们大自然不会想起他的无题诗，从而也不会误解到他的诗作风格，阴暗、破灭、忧思。在他的阴暗、豪放的风格之下，他的诗往往都在传达着一种莫名的情愫，以至于在理解上不存在着诸多的争议。比如，＜锦瑟＞一诗，至今仍能引起人们很多的思维，而它的魅力也正在于每个人对其有所不同的解读。李商隐的爱情诗有一种让人说不清道不明的韵味，而用这种味道来演绎爱情，我以为再行合理不过了，因为感情本就是飘忽不定的、梦幻的。
同时义山的爱情诗中也充满著了哀婉与伤感，传达了诗人无限的幻灭感，展现出了一种朦胧美与悲剧美。同时，李商隐的爱情诗在写情的同时也充份传达了诗人在末世的感叹与忧思，在这一点上，是与元稹的诗具有相当大的有所不同的，我们可以找到元稹的爱情诗更加专心于情爱，即是一种感慨的可感的引申的爱情，对于个人的加深的动容或许看清不多。
最出名的无题爱情诗, 是晚唐诗人李商隐 (大约８１３—大约８５８) 的无题爱情诗．此类诗, 因作者不便明写, 故多标｀无题＇或所取首句前面二字为题．为什么不便明写? 因为牵涉到爱情, 同时有可能别有竭尽．这些诗, 多科七言律诗, 它交织着诗人对爱情的期望、沮丧以至恐惧的种种简单心情．其情思离别, 辞藻精丽, 比喻熟悉, 脍炙人口, 读书来令人回肠荡气．《无题》 (来是空言去绝踪) , 写出对相距很远的情人悠长的思念．诗从别后愁成梦自述, 把梦中与梦后、实境与幻觉烫合约写出, 重复图形相见无缘的愁之厌与重山隔绝、别易会无以的远别之怨．其愁决意的伤感情绪, 也寄寓着作者仕途艰辛的难言之疼．《无题》 (飒飒东风细雨来) , 写出幽闺少女爱情潦倒, 故意伤春．结尾两句写出凄迷的春色, 烘托出女主人公萌动的春心与春愁．接着写出春闺的孤独, 以｀烧香＇｀牵丝＇谐音｀愁＇, 后用贾纸窥帘和宓妃拔吊两个典故, 体现少女对爱情无法抑制的执着．最后收到｀春心莫共花争放＇的痛苦．诗中也有可能竭尽着作者身世堕落的感慨．《无题》 (昨夜星辰昨夜风) , 写出诗人在一个夜晚对隔绝在关山万重之遥的意中人深深的缅怀, 传达与所爱心心相印, 却无缘诉说衷肠和相会而不得爱恋的感慨．首联成回想良宵美景与所爱的人相见的温馨情景；颔联憾感身无双翅、折断无法飞到崇山峻岭与之相见, 不得已寄情于两人的心心相印；颈联成通过对意中人佳境的所述, 传达诗人对美好生活的憧憬之情与自身寂寞凄清孤独之感觉；尾联写苦思不得已, 时间无情, 只样子飘转长短的蓬草, 随着敲打7a64e78988e69d8331333363366163敲的晨鼓去交际官事．诗歌将爱情的隔绝与身世的飘零融合一起, 涵蕴深刻印象, 语言华美, 色彩华丽, 构想细致．｀身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通＇两句, 词美情深, 比喻熟悉, 沦为千古名句．另一代表作《无题》 (相会时难别亦无以) , 写出诗人在暮春时节与所爱的女子思念的伤感与别后刻骨的愁．传达对爱情的坚贞不渝和对理想的献身精神．首联写东风消歇、百花凋零之时情人间那种难分难舍的情景；颔联以春蚕丝尽与蜡炬泪干的谐音双关、比喻、像征等手法, 回应生死不渝的爱情；颈联以想象对方的晓妆和夜吟的凄苦, 更进一步传达担忧之情；尾联盼青鸟传书, 更加展现出愁之贤．诗歌也许竭尽诗人仕途潦倒的悲哀和仍思希冀的心绪．全诗构思新颖精妙, 情怀回环来回, 加之虚字连系、韵律人与自然、想象细致、语言警策, 沦为了一首典雅动人、深情绢邈的名诗．｀春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干＇两句, 已沦为刻画爱情的代表作．李商隐这些无题爱情诗, 其思想内容一般, 但艺术成就很高, 对后世产生了相当大的影响．李商隐的五言绝句情诗《悼伤后回国东蜀建至散关遇雪》是唐代诗人李商隐所不作。这首诗写出的是作者在回国蜀供职途中碰上大雪，悲伤万分，借以景传达了作者对亡妻深深的思念。原诗：《悼伤后回国东蜀建至散关遇雪》唐代：李商隐剑外从军近，无家与寄衣。
散关三尺雪，回梦原有鸳机。释义：我就要到剑外供职路途很很远，没家你再也不能给我相赠寒衣。
大散关的皑皑白雪脚有三尺薄，往事如梦回忆起昔日为我摸织机。作者简介：李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长于诗歌文学创作，骈文文学价值也很高，是晚唐伟大的诗人之一。拓展资料：创作背景：唐宣宗大中五年（851年）夏秋之递，王氏忽然逝世，李e79fa5e98193e58685e5aeb931333431353337商隐万分悲伤。
这年冬天，他不应柳仲郢之建，从军回国东川（郡治梓州，今四川三台县）。疼痛未确定，又要离家长途跋涉，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于回国蜀途中。
赏析：李商隐四十八岁时丧失了他心爱的妻子，悲伤万分。又星期一朝中党派争斗，时局艰苦，李商隐要求不应好友相邀回国四川从军。途经大散关时，风雪交加，李商隐不由得回想了自己的妻子，想起从此他乃是一个无家可归之人，羁旅独自，也再行无人给他寄给衣裳。痛苦叹近于，阴暗入眠，睡梦中闻妻子于是以躺在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。
李商隐的爱情诗在中国古典诗歌中独具特色。其中一部分展现出他与妻子王氏的伉俪情深，代表作为《夜雨相赠北》，此诗通过对巴山夜雨秋景的刻画，展现出了诗人客居异乡之孤独和对妻子的沉痛思念之情。成婚将近12年，李商隐的妻子就杀了。
他的悼亡回忆之作，如《正月崇让宅》、《悼伤后回国东蜀建至散关遇雪》，无家而作有家之想要，血泪写，令人不忍卒读。参考资料来源：百度百科——悼伤后回国东蜀建至散关遇雪李商隐最出名的情诗是哪首？《夜来雨寄北》李商隐君问归期仍未期，巴山夜雨上涨秋池。何当共计剪成西窗烛，却话巴山夜雨时。
这首诗的原文是你回答我要什么时候回去，但是我自己也不告诉源，夜晚巴山下着大雨，雨水冲刷早已把池子茂密。我们什么时候才能又一起共计剪成西窗下的烛芯啊，什么时候才能一起联合谈论巴山夜雨下的感觉百啊。这首诗是李商隐最离别的一首诗，就是因为这其中最经典的两句话“何当共计剪成西窗烛，却话巴山夜雨时”的细节刻画和场景刻画，把读者必要带进度作者的想象中。
作者并没必要说道两个人的情感谓多好，而是通过一件小事来侧面描写出两个人在一起的快乐时光，手牵着手一起将西窗下的烛芯减去，接着就分享归属于两个人的幸福夜晚，这就深深传达了道作者的深情和离别。欲李商隐的全部爱情诗，要有说明。二．李商隐前期的爱情诗 我把李商隐嘉祐三年（838）二十七岁就婚王氏（即他嫁给王茂元女儿为妻）前的爱情诗称作他前期的爱情诗。
明末朱鹤龄《笺注李义山诗集序》曾认为古人对李商隐诗常有误会，其曰：“学者不察本末，类以‘才人’‘浪子’目义山，即爱人其诗者，亦不过以为帏房暱媟之而已，此无法论世知人之故也。”这样的误会在现代的李商隐研究中仍然不存在，现代作家蘇雪林先生可算是这方面的代表人物。
1927年蘇雪林的专著《李义山爱情事迹录》（1947年商务印书馆重印改为书名《玉溪诗谜》）出版发行给学界耳目一新之感觉。蘇雪林梁清人程梦星、冯浩的研究成果，认为李商隐早年学仙玉阳与女道士有过恋情，还是有一些根据的。问题是小说家蘇雪林的想象过于非常丰富，她的解诗与冯浩等人持多闻阙疑的谨慎态度不一样。
冯浩《玉溪生诗集笺注》卷三为不编年诗，其稿《e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333332643264圣女祠》（“松篁台殿蕙梨帏”）云：“程氏谓为女冠不作，似之，但无以粗详。”以冯氏精於义山诗仍不肯一字一句软作解人，这种多闻阙疑的态度即是实事求是的态度。
现在让我们来较为一下冯浩、蘇雪林对《银河吹笙》一诗的有所不同笺注讲解。诗云： 怅望银河刮起玉笙，楼寒院冷接平明。轻衾幽梦他年折断，别树羁雌作夜惊。
月榭故香因雨放，风帘残烛于隔年霜明。不必浪不作缑山意，湘瑟秦箫自有情。冯浩笺曰：“上四句言重衾幽梦，门徒于隔年他年，羁绪离情，难禁昨夜，是以方才平明而起，望银河吹笙遣闷也。
总因不愿平叙，不易令人爱好者。缑山专言仙境，湘瑟秦笙则兼具夫妻之缘者，与银河不应。此必咏女冠，非悼亡矣。
”诗人早年与女道士爱情，有夫妻之缘，所与他不愿平叙，但又情不自禁地要写诗抒写情感。冯浩从诗中湘灵鼓瑟，萧史琴瑟的神话典故中可以显现出他与女冠曾有夫妻之缘，十分合乎李商隐诗用典含蓄，内涵非常丰富的特点，这正是知人论世。
蘇雪林的讲解则不免有小说创作的味道了。她说道：“女道士既与义山分道扬镳，而义山馀情大大，尚能未尝其留恋之意。‘楼寒院冷’犹言共计衾无人，觉楼院更加清冷。
……女道士之厌弃义山，无以饰词将专心修行，不更加踏於儿女之情了。只不过他却和另一个羽士在闹得爱情。
义山也告诉她说道的是一派假话，所以最後二句用一种如恨如嘲的口吻劝说她道：你忘假惺惺拿修行来被骗我呢？难道你们湘瑟秦箫早在那裏倡和了！”③这感叹天大的事！李商隐沦为三角恋爱中的失败者，如此典雅的诗句出了对所爱者如恨如嘲的酸溜溜的话。古代幸福的神话故事被歪曲成李商隐所爱的人和他的情敌的人与自然倡和。
这样的解诗实在太诡异！ 更加诡异的是蘇雪林第一个从李商隐诗中找到了他和皇帝的两个宫嫔飞鸾、重凤外遇。蘇雪林说道：“?a href=mailto:瑟是宫人赠送给义山的纪念品”，他们的爱情是“千古以来文人中难得的奇遇，情史中的第一悲剧。”④蘇先生想象过于非常丰富，她的论著是一篇哀感玩游戏豔的小说，但这不是关於李商隐研究的科学论文，读者千万不要随便。
飞鸾、重凤于敬宗宝历时入宫，当时李商隐还只有十四岁，义山家贫，一家所托，他将近二十岁时就开始到各地大官的幕下去经商，为解决问题一家人的生计而努力奋斗。李商隐这个贫困无依的青年居然需要闯入宫禁森严的皇家内宫，与皇帝的宫嫔妳，鉴是蘇雪林先生捏造的梦话。因为现在一些年青大学生仍不瞭解《玉溪诗迷》这本书，所以我在谈李商隐前期的爱情诗时被迫对这本书不作一番详细的评价。>瑟是宫人赠送给义山的纪念品”，他们的爱情是“千古以来文人中难得的奇遇，情史中的第一悲剧。
”④蘇先生想象过于非常丰富，她的论著是一篇哀感玩游戏豔的小说，但这不是关於李商隐研究的科学论文，读者千万不要随便。飞鸾、重凤于敬宗宝历时入宫，当时李商隐还只有十四岁，义山家贫，一家所托，他将近二十岁时就开始到各地大官的幕下去经商，为解决问题一家人的生计而努力奋斗。李商隐这个贫困无依的青年居然需要闯入宫禁森严的皇家内宫，与皇帝的宫嫔妳，鉴是蘇雪林先生捏造的梦话。因为现在一些年青大学生仍不瞭解《玉溪诗迷》这本书，所以我在谈李商隐前期的爱情诗时被迫对这本书不作一番详细的评价。
李商隐前期爱情物件值得一提的是一位名为柳枝的姑娘。义山有《柳枝五首》，其中序言说道：她的父亲是洛阳的一富商，在经商时遭遇风浪，风浪溺死了。柳枝有兄弟数人，但她的妈妈最喜欢这个女儿。
诗人二十三岁，不顾一切才华横溢，充满著青春热情之时，他在由洛阳回国长安的一次旅行中与十七岁的柳枝姑娘一见锺情。天知道柳枝姑娘能弹琴簧片，不作海天风涛之曲；对诗歌又有很高的解读鉴赏能力，他们的爱情媒介物就是诗。诗人的堂兄李让山住在洛阳，是柳枝的一家人。那年的春天，让山高声吟唱诗人的《燕台》诗。
柳枝听著这情深意长的爱情诗怒回答这是谁写出的？让山就说道，是我堂弟李义山所不作。於是，柳枝手断衣带，请求让山赠与义山乞诗。第二天，诗人与让山一起并马回到柳枝家的裏巷，柳枝梳著双髻，两臂交叠在门下，乃指著诗人说道：“三天後烧香以备，请求郎君过访。
”诗人无聊地答允了柳枝的邀，但李商隐的一位朋友却恶作剧地将他行装带回长安去了，诗人被迫追上那位打趣的朋友，而胜了柳枝的约会。这年的冬天，让山冒雪到长安，告诉他李商隐，“柳枝已被关东的一位地方长官嫁给取为姬妾了”。
义山伤感深感不作柳枝诗五首请求让山题在柳枝的旧居。让我们来想到这五首凄哀动人的诗： 花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时有所不同类，那始更加愁？ 本是丁香树根，春条结始生。
玉作弹棋局，中心亦不平。嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆，东陵虽五色，不忍心值牙梨。
柳枝井上蟠，莲叶浦中干，锦鳞与刺绣羽，水陆有残疾。画屏刺绣步障，物物合为双，如何湖上望，只是闻鸳鸯。
诗展现出出有他对柳枝的深深思念，细心体贴，为她命?a href=mailto:而忧虑，并为自己无法与她融合而深感无穷的失望。诗人与柳枝的爱恋决不是《柳枝五首》序中所说的那样，好像是一次无意间遇见，实质上有可能有更加悼打动人的内幕，而序文中无意规避了。这五首诗展现出了李商隐对爱情的诚恳深挚，他的严肃认真，有情有义。
第三首“上二句赞美柳枝的慧心丽质，下二句说道她虽然这般动人，自己却‘不忍心’对她轻巧”⑤他对於柳枝的认同体贴，决不是当时风流诗人杜牧、温庭筠之辈对於女性的那种“薄幸”可以相提并论的。第四首“锦鳞与刺绣羽，水陆有残疾”二句用水中和陆上贵重的鱼鸟来比喻美慧的柳枝遭到东诸侯的蹂躏，他深深地为自己所爱的人的命运忧虑。第五首感慨世间有许多美好事物能成双作对，而自己无法与心爱的柳枝融合，留给了无穷的失望。
>而忧虑，并为自己无法与她融合而深感无穷的失望。诗人与柳枝的爱恋决不是《柳枝五首》序中所说的那样，好像是一次无意间遇见，实质上有可能有更加悼打动人的内幕，而序文中无意规避了。这五首诗展现出了李商隐对爱情的诚恳深挚，他的坦率何谓妫李商隐经典爱情诗句身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
此情可待成回忆，只是当时已惘然。两情若是久长时，又忘在朝朝暮暮。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
此情可待成回忆，只是当时已惘然。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐的爱情诗好在哪里?深说道李商隐的爱情诗唐代李商隐是写出爱情诗的能手，古人把他和另一为写出艳情诗的温庭识三大，称作“温李”。
只不过呢，李商隐与温庭蕴很不完全相同，不但在风格上李氏更为坦率，李氏在情，温氏在媚；李氏在心，温氏在面，这就使他在诗的成就上也大大领先于温氏。所谓“温李”，实质“李温”也！李商隐的爱情诗深远影响精细，能把爱情中的微小简单的感情准确的展现出出来。如他写出恋人初不会：“扇裁月魄羞难凌，车回头雷声语未通”写出恋人的思念：“刘郎已于隔年蓬山近，更加于隔年蓬山一万轻”，等等，那感叹刻画细致，如在目前，直到今天，依然为人们所青睐、传唱。李商隐情诗的仅次于特点是用意象传达情感和心愿，很少必要刻画明确动作、情事。
我实在这些都是舍本逐末的作法，诗歌之所以为诗歌，就在于它蕴藏的情感，一味的去追究责任那些旁枝末节的东西是在冒犯承传千古的文化。诗歌的价值还反映在通用性上，一首好诗必定是在一些或者某个领域内标准化的，李商隐的爱情诗就是如此。
他将爱情的动人娓娓道出，让一些和爱情有共性的感情也获得了传达。我们对待李商隐的诗就该以端正的态度一眼检视，我可以确保大家的感觉都会是一惊，一静，一忘。
李商隐是个真性情的人，所以他讨厌写出爱情。唐代对男女之情没过于大约束，但是他想杜牧那样岚，来个“楚腰纤细孩儿重”。作为唐皇后裔的他自由选择更好的是中正的读音，必要来写出情感。有人说道所画鬼更容易画虎无以，那是因为虎人见过而鬼没。
在写出爱情诗方面就不一样了，这种显而易7a64e58685e5aeb931333332643166闻的情感要获得所有人的接纳是对诗人来说是极大的挑战。李白讨厌用誓言呼告的方式传达情感，杜甫习惯用昏黄的杨家眼来洞察情感，白居易讨厌用隐晦的描写来表达思想，李商隐则采行了一种独有的手法，海量的典故图形出有很深的古典韵味，清丽而意蕴深微的文辞将爱情展现出给我们。
李商隐的诗的社会意义虽然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隐是对后世最有影响力的诗人，因为嗜好李商隐诗的人比嗜好李、杜、白诗的人更加多。在清代孙洙选集的《唐诗三百首》中，收益李商隐的诗作22首，数量次于杜甫（38首）、王维（29首）、李白（27首），居于第四位。这个唐诗选本在中国家喻户晓，由此也可以显现出李商隐在普通民众中的极大影响。晚唐时期，韩偓、吴融和唐彦谦早已开始心态自学李商隐的诗歌风格。
到了宋代，自学李商隐的诗人就更加多了。据叶燮说道：“宋人七绝，大约学杜甫者什六七，学李商隐者什三四。”（《原诗》）北宋初期的杨亿、刘筠、钱惟演等人宗法李商隐，常常相互吟咏，执着辞藻华美、平仄工整，并刊印了一部《西昆唱和集》，被称作西昆体。在当时甚有影响。
此外，王安石对李商隐也评价很高，指出他的一些诗作“虽老杜无以过也”（《蔡宽夫诗话》）。王安石本人的诗歌风格也显著受到李商隐的影响。更有甚者，不应李商隐的诗产生了很多传奇故事，把李商隐的诗以另一种形式往后承传。有些人有可能实在李商隐的诗典故过于多，难懂晦涩。
我个人是这么指出的，读书李商隐的诗时不看笺注再行读一遍，人与自然典雅的音调不会给带上人无与伦比的美感，再行去看笺注，这样既可以背诵李商隐的诗又可以体会到李诗的独有韵味。李商隐哀伤爱情的诗句?相会时难别亦无以，东知风无力百花残。（李商隐「无题」）还有李白的秋风词道也不俗秋风清，秋月明，落叶凝还骑侍郎，寒鸦泣栖复怒约会相会闻何日，此时此夜难为情回如我愁门，闻我相思苦，宽愁兮相貌忆，较短愁兮无穷近于早知如此萌人心，何如当初莫答结识。
李商隐的爱情诗有哪些？无题作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】相会时难别亦无以，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333264623766成灰泪始腊。
晓镜但恨云鬓改为，夜吟应慧月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
注解：1．无题：唐代以来，有的诗人不不愿标示需要回应主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非杀了，思念才不会完结。
3．泪始干：泪，指自燃时的蜡烛油，这里所取双关义，指愁的眼泪。4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被缅怀者寄居的地方。6．青鸟：神话中为西王母传送音讯的信使。赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最出名的一首寄情诗。
曲中诗的内容环绕着第一句，特别是在是“别亦无以”三字进行。“东风”句点了时节，但堪称对人的愁情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末开花的春花那样没有了生气。三、四句是互相忠贞不渝、海誓山盟的辛酸。
五、六句则分别叙述两人因无法相会而思念、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以期盼的是七、八两句中的设想：忘青鸟屡屡传送愁情。
_______________________________________________无题作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【不得而知】八岁偷走照镜，宽眉已能所画。十岁去踏青，芙蓉不作裙衩。
十二学弹筝，银甲未曾运。十四藏六亲，悬知犹未婚。十五泣春风，背面秋千下。
________________________________________________无题二首作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【不得而知】凤尾香罗厚几重，碧文圆顶夜深针。扇裁月魄羞难凌，车回头雷声语未通。曾是寂寥金烬亮，折断无消息石榴白。
斑骓只系由垂杨岸，何处西南待好风。轻帏深下莫愁堂，枯后清宵一眼宽。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波责备菱枝很弱，月丝谁教教桂叶香。的路愁了毋，未妨思念是清狂。
【注解】：莫愁：泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”【简析】：第一首形似写出一位女性在怀思所爱人。
写出浅夜难眠还在缝制罗帐，回忆起当时偶遇的情景。及写出渴求和思念的心情，期望着有机缘能再行遇见。也可以从男性的角度作拟女方的说明。第二首，写出少女醒后细品梦中的情景，必定若俱，徒自伤感，并回应为了爱情甘愿受折磨，决意追求幸福。
-----------------------------------李商隐的七律无题，艺术上最成熟期，最能代表其无题诗的独有艺术风貌。这两首七律无题，内容都是抒发青年女子爱情潦倒的幽怨，愁决意的悲哀，又都采行女主人公深夜追思会回忆的方式，因此，女主人公的心理台词就包含了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些明确情事就是通过追思会回想或虚或显地展现出出来的。
第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗尤其注重似乎，即使是律诗的起联，也往往不不愿写出得过分显著平欲，留给一些内容让读者去玩索体味。
象这一联成，就只写出主人公在深夜做到什么，而不点破这件事意味著什么，甚至连主人公的性别与身份都不加具体交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深针”的行动，可以可知主人公大约是一位幽居睡觉的闺中女子。
罗帐，在古代诗歌中经常被用于男女好合的象征物。在寂寥的明月中默默地缝制罗帐的女主人公，大约于是以沉浸于在对回忆的回忆和对进发的深情期望中吧。接下来是女主人公的一段回想，内容是她和意中人一次无意间的遇见——“扇裁月魄羞难凌，车回头雷声语未通。”对方驱车匆匆走到，自己因为害羞，用团扇遮面，虽相会而方才通一语。
从上下文刻画的情况看，这次遇见不有点像首度遇见，而是“折断无消息”之前的最后一次照面。否则，不有可能有深夜缝制罗帐，期望进发的行径。于是以因为是最后一次未通言语的遇见，在长年得到对方音讯的今天回忆往事，就愈发深感丧失那次机缘的惜，而那次遇见的情景也就越发明晰而深刻印象地回到记忆中。所以这一联不只是刻画了女主人公爱情生活中一个感人的段落，而且交错地传达了她在追思会回忆时那种痛惜、怅惘而又深情地加以难忘的简单心理。
起联与颔联之间，在情节上有相当大的冲刺，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、爱恋等）统统省略了。颈联写别后的愁寂寥。
和上联通过一个极富戏剧性的段落展现出瞬间的情绪有所不同，这一联成毕竟通过情景交融的艺术手法总结地抒发一个较长时期中的生活和感情，具备更加浓烈的抒情气氛和象征物似乎色彩。两句是说道，自从那次匆匆遇见之后，对便利确有音讯。早已有多少次独自一人伴着渐渐黯淡下去的残灯童年寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花白的季节了。
“蜡炬成灰泪始干”，“一寸愁一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是图形了明月寂寥的气氛，而且它本身就好像是女主人公愁决意情绪的外化与象征物。石榴花白的季节，春天早已消逝了。在孤独的期望中，石榴花白给她带给的或许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧？“金烬亮”、“石榴白”，好像是不经意地点染景物，却寓含了非常丰富的感情内涵。把象征物似乎的表现手法运用得这样大自然精巧，不露痕迹，这显然是艺术上炉火纯青境界的标志。
末联成仍旧到深情的期望上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意，大约是似乎她日幸思念的意中人只不过和她相距并不很远，或许此刻于是以系由马垂杨岸边呢，只是咫尺天涯，无缘进发罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为为西南风，长逝进君思”诗意，期望能有一阵好风，将自己刮起送往对方身边。李商隐的杰出的爱情诗，多数是写出愁的伤痛与进发的难期的，但即使是决意的爱情，也总是精妙着一种执著心志的执着，一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”式的真诚而很深的感情。
期望在孤独中自燃，我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的杰出爱情诗和那些缺少深挚感情的媚体诗之间的一个最重要区别，也是这些诗尽管在有所不同程度上具有时代、阶级的烙印，却至今依然能感动人们的一个最重要原因。相比第一首，第二首更加侧重于抒发女主人公的身世遭遇之感觉，读音也更为总结。一结尾就并不认为明确情事，从女主人公所处的环境氛围写出起。
层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。睡觉幽室的女主人公自思身世，逃难不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没一笔正面抒发女主人公的心理状态，但利用这静寂孤清的环境气氛，我们完全可以触碰到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。颔联进而写出女主人公对自己爱情遇合的总结。
上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，睡觉无郎。”意思是说道，追思会回忆，在爱情上尽管也狮巫山神女那样，有过自己的幻想与执着，但到头来不过是做到了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，睡觉无郎，终生无托。这一联成虽然用了两个典故，却完全让人感觉将近有用典的痕迹，确实超过了抗拒故典如同己出有的程度。
尤其是它虽然写出得十分总结，却并不抽象化，因为这两个典故各自所包括的神话传说本身就能引发读者的非常丰富想象与误解。两句中的“原”字、“本”字，甚闻本意。
前者似乎她在爱情上不仅有过执着，而且也曾有过一段时间的遇合，但注定出了一场幻梦，所以说道“原是梦”；后者则或许似乎：尽管目前为止依然群居无郎，无所相结合，但人们则对她甚有议论，所以说道“本无郎”，其中形似所含某种自我反驳的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写出得隐约不丝，不细心推敲体味是不更容易找到的。
颈联从意外的爱情经历并转到意外的身世遭遇。这一磁共振了两个比喻：说道自己就狮温柔的菱枝，却偏遭到风波的摧折；又狮具备芬芳美质的桂叶，却无月丝滋润使之明月。
这一联成含义较为直白，或许是似乎女主人公在生活中一方面受到恶势力的蹂躏，另一方面又得到理应的同情与协助。“不信”，是坚称菱枝为弱质而偏加摧折，闻“风波”之横暴；“谁教教”，是本可滋润桂叶而竟然不如此，闻“月丝”之无情。措辞含蓄，而意极悲痛。爱情遇合既同梦幻，身世接踵而来又如此意外，但女主人公并没退出爱情上的执着——“的路愁了毋，未妨思念是清狂。
”即便愁毕竟毋，也不妨抱着痴情而思念终生。在几近破灭的情况下依然坚持不渝的执着，“愁”的铭心刻骨堪称可想而知了。中唐以来，以爱情、艳情为题材的诗歌渐渐激增。
这类作品在联合特点是故事情节的成份较为多，情节性较为强劲，人物、场景的刻画非常精细。李商隐的爱情诗却以抒情为主体，着力抒发主人公的主观感觉、心理活动，展现出她（他）们非常丰富简单的内心世界。
而为了强化抒情的形象性、生动性，又往往要在诗中织入某些情节的段落，在抒情中带入一定的故事情节成分。这就使诗的内容密度大大增加，构成短小的体制与非常丰富的内容之间的对立。为了解决这一对立，他被迫大大强化诗句之间的跳跃性，并且利用比喻、象征物、误解等多种手法来强化诗的暗示性。
这是他的爱情诗意脉不很显著、较为难读的一个最重要原因。但也于是以因为这样，他的爱情诗往往具备蕴藉含蓄、意境深远影响、写情细致的特点和优点，精辟重复磨碎与玩索。
无题诗到底是不是竭尽，是一个简单的问题。离开了诗歌艺术形象的整体，逃跑其中的片言只语，附会现实生活的某些明确人事，展开索隐题目式的说明，是几乎违背艺术创作规律的。象冯浩那样，将“凤尾”首中的“垂杨岸”由此可知“寓柳姓氏”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”由此可知“蜀地”，从而把这两首诗说道出是诗人“将回国东川，往别令狐，过夜，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。
但这并不阻碍我们从诗歌形象的整体抵达，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别有所不同情况，对其中的某些无题诗不作这方面的探究。就这两首无题诗看，“轻帏”首侧重写出女主人公如梦似幻，无所相结合，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵总结，意在言外，其中就有可能寓含或渗入作者自己的身世之感觉。
熟知作者身世的读者难于从“神女”一联中体味出有诗人在总结回忆时深慨逃难相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联成，如全然写出女子遭际，变得不着边际；而从比兴竭尽角度解读，反而更容易意会。作者地位贫寒，“内无强近，外乏因依”（《祭典徐氏姊文》），仕途上不仅未遇有力援助，趁机朋党势力摧抑，故借菱枝遭到风波摧折，桂叶无月丝滋润致慨。
他在一首托宫恨以寄慨的《深宫》诗中说道：“狂飚不择手段萝阴厚，清露偏知桂叶浓”，所取譬与“风波”二句相近（不过“清露”句与“月丝”句托意正相反而已），也正确性“风波”二句确实竭尽。何焯说道这首无题“直露（自伤不时逢）原意”，是较为符合实际的。
和“轻帏”副首相比，“凤尾”首的竭尽痕迹就很不显著，因为诗中对女主人公爱情生活中的某些明确情事刻画得非常精细（如“扇裁月魄”一联成），表现手法的特点比较突出。但不论这两首无题诗若无竭尽，它们都首先是顺利的爱情诗。即使我们几乎把它们作为爱情诗来读，也并不降低其艺术价值。-----------------------------------------无题二首作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【不得而知】来是空言去绝踪，月横楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨并未美浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰扰度刺绣芙蓉。刘郎已怨蓬山近，更加于隔年蓬山一万轻。飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香进，玉虎牵丝汲井返。贾氏窥帘韩掾较少，宓妃拔吊魏王才。春心莫共花争放，一寸愁一寸灰。
【注解】：刘郎，据传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山治病，爱好者不得出有，时逢二女子，邀至家迁居半年才还，后人以此典喻艳遇。蓬山，即蓬莱山，泛指仙境。韩寿，晋人，司空贾充的僚属，差使每在家聚会，贾女从窗格中偷拍，闻其美貌而爱人之，与通奸，差使察觉后乃以妻寿。
宓妃拔吊：曹植《洛神赋·序》：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，故名宓妃。感宋玉对楚王神女之事，欲不作斯赋。
”栽过洛水时，剌闻一女子来，追赠所用枕。宓妃，传说中伏羲氏之女。
【简析】：第一首是情诗，写出与情人愁后的思念。始从唤醒的甜梦中醒来时实在怅然若失，回忆起梦中依依惜别的情景，又匆忙地写信给她。从借出刘郎的典故，绝非今后要再行不会是完全不有可能了。
第二首也是情诗，但较为直白、内敛而伤痛，结尾二句为千古佳句，谓之人回响。----------------------------------------------------无题作者:【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【不得而知】昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。于隔年座送钩春酒变暖，分曹射覆蜡灯白。
嗟余听鼓不应官去，回头马兰台类并转蓬。【注释】：1、画楼、桂堂：都是比喻发财人家的屋舍。2、灵犀：原有说道犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
3、送钩：也称之为藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜败。
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