本文摘要：当“格叽格叽”这首经典的音乐听见时，坚信大多数8090后都会陌生，这部由中央电视台引入并配音成中文版的动画片《聪慧的一休》堪称是一个时代的缩影。这部动画在国内播映以后之后风行全国，里面的主角一休也在沦为了当年很多人心目中的小英雄。一休历史上真为有其人。 一休宗纯（1394-1481）1394年正月初一生。是日本室町时代禅宗临济宗的知名奇僧，也是知名的诗人、书法家和画家。自小就很聪慧。 “一休”是他的号，“宗纯”是讳，一般来说被称作一休。
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当“格叽格叽”这首经典的音乐听见时，坚信大多数8090后都会陌生，这部由中央电视台引入并配音成中文版的动画片《聪慧的一休》堪称是一个时代的缩影。这部动画在国内播映以后之后风行全国，里面的主角一休也在沦为了当年很多人心目中的小英雄。一休历史上真为有其人。
一休宗纯（1394-1481）1394年正月初一生。是日本室町时代禅宗临济宗的知名奇僧，也是知名的诗人、书法家和画家。自小就很聪慧。
“一休”是他的号，“宗纯”是讳，一般来说被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎了驴、梦闺等。他于1481年12月12日（文明十三年11月21日）病故，享寿88岁。
他一生狂放不羁，视禅宗的诸多清规戒律于无物，侮辱权贵，经常作诗嘲讽当朝。他这种种折服，诚恳的作为，虽然受到百姓的青睐，当然也不会受到当权者的排斥，一生都在颠沛流离中童年，八十八岁示寂，留给了《狂云集》《一休戒语》《佛鬼军》等著作。对于日本禅门临济宗来说，一休既是致力革新的圣徒，传言他个人虽然曾还俗戒律，但后来却指出禅宗的禁欲主义教条伪善，自己饮酒吃肉，甚至进出风月场所，不作了不少叙述他寻欢作乐，及后来对盲女“森”的爱情诗。
但只不过那些刻画爱情，肉等诗文都是一休死后甚久才经常出现，大都是冒一休之名，因为一休办事离经叛道；如一休曾多次遇上以为债台高筑的人请求一休拜托，一休却要那人幼女娶他才要帮助，那人为了解决问题不得已答允；于是一休四处送来喜帖给高官富商；在办结婚典礼接到了许多贺钱，一休就把收来的贺礼喜钱全部赠予那人，就返回寺里去。就是这样一休才所以沦为日本诗词作家主要对象。
他的弟子中有不少有才华的人，在和歌、连歌、茶道、和所画等方面作出的重大贡献。
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