本文摘要:路西法的演化过程希腊神学修道士庞义伐草撰出7种伤害个人灵性的无辜,分别是贪食、色欲、自私、激怒、难免、伤悲、轻视或刻薄。六世纪后期,教宗艾文略一世将那8种罪行增至7项,伤悲并归属于懒散,轻视划归刻薄,并重新加入嫉妒。他的排序准则在于对爱人的违反程度。其顺次序为:刻薄、妒忌、激怒、懒散、自私、色欲、暴食。 较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱着有有所不同的意见明确提出了霸道、阴险、腐肉坠下、贪腐、施暴、淫欲、吏奴。

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路西法的演化过程希腊神学修道士庞义伐草撰出7种伤害个人灵性的无辜,分别是贪食、色欲、自私、激怒、难免、伤悲、轻视或刻薄。六世纪后期,教宗艾文略一世将那8种罪行增至7项,伤悲并归属于懒散,轻视划归刻薄,并重新加入嫉妒。他的排序准则在于对爱人的违反程度。其顺次序为:刻薄、妒忌、激怒、懒散、自私、色欲、暴食。

较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱着有有所不同的意见明确提出了霸道、阴险、腐肉坠下、贪腐、施暴、淫欲、吏奴。根据七宗罪演化出了对应的七魔王的众说纷纭,即刻薄之罪为路西法(Lucifer);妒忌之罪为利维坦(Leviathan);气愤之罪为魔鬼(Satan)或萨麦尔(Samael);懒散之罪为贝尔芬格(Belphegor);自私之罪为玛门(Mammon);暴食之罪为别西卜(Beelzebul,或不作贝鲁赛巴布);淫欲之罪为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)。

或者(Lucifer)--自豪,利未安森(Leviathan)--妒忌,阿斯塔罗特(Astaroth)--气愤,贝利亚(Belial)--懒散,玛门(Mammon)--自私,别西卜(Beelzubub)--饕餮(代表暴食之意),阿斯莫德(Asmodeus)--淫欲路西法主要经历对付神在建构亚当后由米迦勒率领到众天使面前,让天使们祭拜亚当。魔鬼断然拒绝了向亚当祭拜。因为:“为何要迫我祭拜他呢?我意味著会祭拜如此卑鄙,比我晚经常出现的东西。在他构成之前,我就早已不存在了,他才应当要祭拜我。

”魔鬼这些坠下天使憎恨神的原因,有一个众说纷纭是憎恶而非刻薄。神先建构了天使,之后又以土块建构人类,然而神宠幸人类甚于天使,把人类摆放在低于天使的地位上。魔鬼和一些天使反感能力粗劣的人类较不受宠幸,而群情激愤叛变。

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《失乐园》中也有一段魔鬼解释自己憎恨神的理由是憎恶人类而非刻薄的台词。路西法叛变魔鬼因为拒绝接受臣服于圣子(此典故出自于文学史诗弥尔顿的《失乐园》),亲率天众三分之一的天使于天界北境高举反旗。

经过三天的天界血战,魔鬼的叛军被圣子击退,并被打进永劫的无底洞Abyss中,其他所有追随他的天使则都转变成丑陋的形象,但是仍保留天使光辉的翼形象。另一说是上帝不忍心看见自己最卓越的作品蒙尘,所以让他就算在地狱里也能天开。路西法文学叙述但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》,都是说道魔鬼因为拒绝接受臣服于圣子基督,亲率天众三分之一的天使于天界北境高举反旗。

经过三天的天界血战,魔鬼的叛军被基督击退,在混沌中坠落在了九个晨昏才落在地狱。此后,神建构了新天地和人类,魔鬼为了报仇兼任夺回新天地,乃化作蛇藏身伊甸园,诱使夏娃食用了禁断的科学知识之树的浆果,再行利用她诱使亚当也犯有了违抗神令的罪。于是魔鬼如愿以偿使神的新造物一起邪恶,而且为诸魔神打开了通向新世界的大门,自此罪、病、杀再一遍及地面。

最先把路西法作为魔鬼坠落在前的名字,据传是早中世纪的早期的教父。确实的拂晓之星路西法,应当是民间神话的派生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似于的传说。迦南人指出拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为嫉妒荣光不亚于的太阳神,发动叛乱,以失利收场,并从天上被扔到了下来。

较为少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的众说纷纭。


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