本文摘要:李斯(大约前284-前208),字通古。战国末年楚国上蔡人。 秦代政治家,文学家和书法家。初被吕不韦任以为郎。 后说服秦王政灭诸侯,成帝业,被任命长史,又调任客卿。秦王政十年命令驱赶六国客卿。李斯上《谏逐客书》制止,被秦王所接纳,旋即晋为廷尉。 在秦王政灭六国的事业中起了较小起到。秦统一后,与王绾、冯劫订立尊秦王政为皇帝,并制订有关的礼仪制度。被任命丞相。

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李斯(大约前284-前208),字通古。战国末年楚国上蔡人。

秦代政治家,文学家和书法家。初被吕不韦任以为郎。

后说服秦王政灭诸侯,成帝业,被任命长史,又调任客卿。秦王政十年命令驱赶六国客卿。李斯上《谏逐客书》制止,被秦王所接纳,旋即晋为廷尉。

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在秦王政灭六国的事业中起了较小起到。秦统一后,与王绾、冯劫订立尊秦王政为皇帝,并制订有关的礼仪制度。被任命丞相。

他建议拆毁郡县城墙,封存民间的兵器;赞成分封制,坚决郡县制;又主张烧毁民间珍藏的《诗》、《书》等百家语,禁令私学,以强化中央集权的统治者。还参予制订了法律,统一车轨、文字、计量单位制度。

秦始皇死后,他与赵高合谋,假造遗诏,立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所咎,于秦二世二年(前208年)被不了了之于咸阳兰桂坊,并夷三族。韩非是战国末期的一位大思想家。他承继了荀子的学说,并在此基础上,把慎到的势,商鞅的法,申不害的术融合一起,并加以非常丰富和发展,构成了一套原始的君主专制理论。

学问比李斯小得多,秦王十分青睐韩非的才华。韩非多次上奏建言韩王,但都没能被接纳。于是苦读着书,先后写《孤愤》、《五蠹》、《说道无以》等。

他的书传遍秦国,由于谈的都是尊主安国的理论,秦王十分赞许并说道:我要是能看到此人,死而无恨。李斯惧怕秦王器重韩非,对自己的前途有利,就向秦王谈韩非的坏话。

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他说道:韩非是韩王的同族,大王要歼灭各国,韩非爱韩不爱人秦,这是人之常情。如果大王要求不必韩非,把他杀掉,对我们有利,不如把他杀死。秦王轻信李斯的话,把韩非捉一起。

韩非不吃了老同学李斯送的毒药,自杀身亡而杀。另有一说道,李斯仍然想要将韩非回到秦国,等秦灭韩之后再行为秦国所用。但由于韩非之书《韩非子》对于帝王之术、统治者之术的分析过分明了,造成秦王嬴政对其才华感到恐惧,再加韩非的三条有利于秦国发展的建议、姚贾的诬陷,使秦王将韩非获罪严刑拷打。

李斯实心意欲救回韩非,曾老大韩非呈圆形韩非绝笔之作《实是秦》于秦王政,不得已秦王政铁心意欲除韩非。后秦王以韩非书中《八经》之三中除阴奸之法术施于韩非,嫁祸于李斯,从而不腹骂名。李斯不得已,只好听从而毒死于韩非饮食,使韩非猝死而亡。


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