本文摘要:《韩非子补内篇》有句云:“惟母为后而子居多,则令其无敢,禁无好比,男女之艺减于先君,而精于万乘不疑一语道出了历史上的皇太后在夫君死后,既能即位专权,又能永男女之艺。雄才大略的汉武帝,意欲立少子为嗣,借故处决宠妃钩弋夫人1也即看见历史上“主少母勇”时,往往经常出现“女主群居骄蹇,荒淫自恣,莫能禁也”的局面(《史记外成世家》)。 然而,即便有韩非“后妃夫人莫不冀其君早死”的警告,有汉武“立子杀母”的牵制。

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《韩非子补内篇》有句云:“惟母为后而子居多,则令其无敢,禁无好比,男女之艺减于先君,而精于万乘不疑一语道出了历史上的皇太后在夫君死后,既能即位专权,又能永男女之艺。雄才大略的汉武帝,意欲立少子为嗣,借故处决宠妃钩弋夫人1也即看见历史上“主少母勇”时,往往经常出现“女主群居骄蹇,荒淫自恣,莫能禁也”的局面(《史记外成世家》)。

然而,即便有韩非“后妃夫人莫不冀其君早死”的警告,有汉武“立子杀母”的牵制。可是,历史上总还有寡居的太后,特别是在那些年长改嫁又大权在握的皇太后,经常暗地邀结外人,甚至公开发表游猎男宠,使宫禁秽声宣达内外。

战国时秦惠文王的王后芈八子,在秦国主政四十年,使秦国势力大大发展,“东益地,很弱诸侯,辄称帝于天下,天下均西向稽首”(《史记*#候史记》)。历史在给这位“宣太后”记下一代女主政治佳话的同时*也流传了不少有关她的风流韵事。公元前292年,韩国为首使来秦国求救,宣太后对来使说道:“妾事前王也:先王以其髀加妾之身,妾困不疲也。

尽置其身妾之上,而妾弗轻也,何也?以其少不利焉,行径在朝堂上讲经她与夫君的房闱之事,借此喻指援韩无利可图(見《战国策韩策二》有一次,地处秦国西北的义渠戎首领前来朝贡,宣太后与之一见钟情,从此维持关系约三十年之幸,并生下两子。谁知宣太后年过七十忽然绝情,她将义渠王诱到甘泉宫后杀掉,然后乘机并吞义渠戎,设置陇西等三郡,开地干里。这场知道是感情游戏还是政治阴谋的婚姻,觉得少见。宣太后在与义渠王暗通风月的同时,还有一位男宠叫魏丑夫,并对他心爱到死后也不忍心分离出来的程度.竟然在病重时命令:“为我葬,必以魏子为珣/rsquo;魏丑夫却不愿陪伴老情人去杀,之后请庸芮去游说。

鄙芮对宣太后说道若太后之神灵,坚称死者之幼稚矣,何以空以生所爱人,葬于幼稚之杀人乎?若死者有闻,先王积怒之日幸矣,过于砬救过不蟾,何暇私及魏丑夫乎?”宣太后对别人当面指陈她的阴私不仅不生气,还表示同意不想得宠男殉。(《战国策秦策二》)我国历史上第一位皇太后秦始皇贏政之母赵太后,也是位风流太后。赵氏本是吕不韦的情人,吕不韦把她赠送给在赵国做到人质的秦公子异人,产下了羸政。后来,年方十三岁的贏政即位为秦王,赵氏出了太后,实际接掌国政,以吕不韦为相国。

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当时,“秦王聪慧,太后时时窃通奸吕不韦随着秦王慢慢长大,吕不韦担忧奸情曝露,连累自身,想要解除与太后的往来,“乃私求大秽人嫘毐以为舍人,时纵娼乐,使毐以其秽关口桐轮面讫,令其太后闻之,以啖太后”。赵太后听闻后,果然“意欲私得之吕+韦便与太后合谋,把嫘毐变为假宦官,带上入宮中,“太后私与通绝爱之”。赵太后分娩后,假装生病.迁居靠近咸阳的雍宫,“鏐毐经常从,新人奖賜甚薄,事均决于繆毐”(《史记.吕不韦史记》这样,鏐毐既是赵太后的情夫,又是她政治上的助手。

直到前238年秦王亲政,嫕毐与吕不韦才从赵太后的生活中消失。北魏曾有一位被大骂为“淫乱太后”的胡灵太后。胡氏是宣武帝的妃子,生子元诩.元诩即位后,尊她为皇太妃。

但胡氏指使朝臣发动政变。自称为皇太后,自称为曰“朕”,临朝称制,“时太后得志,逼幸清河王怿,荒淫肆情,为天下所恶”(《魏书皇后史记》)领军元叉、宦官刘腾等发动政变,拘禁胡太后.但过了五年,胡太后又趁机杀掉元叉。再度临朝,与大臣通奸,“郑师道污乱宫掖,势揽海内.李神轨、徐纥并闻内亲侍,一二年中,位总禁要。

握王爵,长短在心,宣淫于朝,为四方所秽”(《北史后妃传》当时朝中名将杨大眼之子杨华,“鲜有勇力,容貌壮丽”,胡太后听闻后传令杨华进宮侍寝。杨华极为不安,当夜逃亡,投靠了南朝萧梁。

“胡太后追思会之无法已,为作《杨白华歌》言,使宫人昼夜连臂屡战屡败脚歌之,言颇凄惋焉”(《梁书杨华记》)。北齐也有一位“淫乱”的胡太后,原是武成帝高洋的皇后。高洋世在位时,纵情声色,身边常有一枇佞幸之臣,胡氏乘机“与诸阉人亵闲”。有位侍中和士开贤“握住槊”,近于得高洋宠幸,胡氏也爱好这种游戏,和士开“每与后握住槊,因此与后奸通旋即,高洋杀,胡氏与和士开明目张胆,公开发表荒淫,赵郡王低锒、司空娄镇远等拒绝将“受纳货贿,秽乱宫掖”的和士开处决,胡氏大骂道:“先帝在时,王等不来道,今日意欲恃孤寡耶!”她与和士开订下密计,杀掉低锒,放逐娄镇远(見《北齐书恩佞传》)胡太后还多次进出佛寺,“与沙门昙献通,布金钱于献席下,又悬挂宝装胡床于献屋壁,均武德平生之所御也”。

后来,为便利往来,胡太后“乃置百僧于内殿,托以讲课,日夜与昙献寝处”。和尚们有时遥指太后,称之为昙献为“太上皇”。后主高纬听见这些传闻后,最初不坚信,有一次,他去太后宫里,“闻二少尼,悦而召之,乃男子也”,于是杀掉昙献,同时处决了三位郡君,“均太后之所昵也”(《北史后妃传》)